本文章所属钓区:福建(413) “某日,某人架车出行,不慎撞了一位陌生人。陌生人在这突如其来的打击下不但肉体留下了残疾,心灵也受到了巨大的创伤,某人处于仁义道德,为免让一个活着的人受以上种种痛苦,一个倒车把该人碾毙,并将其完好的心肝脾肺送往医疗机构供患者使用,肉则送到菜市场一饱饥民的肚腹,骨架送到某医学院做学生教材之用,结果得到了政府和人民的褒扬,符合中华传统美德的标准,受世人所传唱。”是否就是为鱼而鱼者的牌坊? 当一项娱乐或者运动必然要伤害对方的精神和肉体时,是否就该让受方一死了之才是中华传统美德的体现?那我国的散打竞技是不是要把对手打死之后抽筋扒皮放血吃肉才算胜利? 钓鱼并放鱼的人确实伤害了鱼,但是没有夺去生命,看看别人的水体资源和整体环境就清楚放鱼的好处,鱼不单是存在于人类食谱中的东西,它最根本的意义是生态中的一个环节,而杀野生鱼就是在破坏生态链,麻烦大家深入思考一下,改革开放30年了,中国人考虑问题应该基于科学,而不是想当然。 本文地址:http://bbs.oldfisher.com/show_i92552.html 〖大 中 小〗〖关闭〗
本文章所属钓区:福建(413)
“某日,某人架车出行,不慎撞了一位陌生人。陌生人在这突如其来的打击下不但肉体留下了残疾,心灵也受到了巨大的创伤,某人处于仁义道德,为免让一个活着的人受以上种种痛苦,一个倒车把该人碾毙,并将其完好的心肝脾肺送往医疗机构供患者使用,肉则送到菜市场一饱饥民的肚腹,骨架送到某医学院做学生教材之用,结果得到了政府和人民的褒扬,符合中华传统美德的标准,受世人所传唱。”是否就是为鱼而鱼者的牌坊?
当一项娱乐或者运动必然要伤害对方的精神和肉体时,是否就该让受方一死了之才是中华传统美德的体现?那我国的散打竞技是不是要把对手打死之后抽筋扒皮放血吃肉才算胜利?
钓鱼并放鱼的人确实伤害了鱼,但是没有夺去生命,看看别人的水体资源和整体环境就清楚放鱼的好处,鱼不单是存在于人类食谱中的东西,它最根本的意义是生态中的一个环节,而杀野生鱼就是在破坏生态链,麻烦大家深入思考一下,改革开放30年了,中国人考虑问题应该基于科学,而不是想当然。
本文地址:http://bbs.oldfisher.com/show_i92552.html
引用:乐在渔鱼的评论:有道理
看了题再看文,理解能力差,没懂
引用:下辈子让鱼钓的评论:肤浅者故作深沉耳
观文不语,静观不语.
问一下楼主,以后我们应不应该钓鱼?吃肉行不。
引用:昆虫的评论:问一下楼主,以后我们应不应该钓鱼?吃肉行不。
我没和任何人讨论家猪和家鱼的问题,爱吃就去菜市买,那是人家放苗在塘里养的,不是野生鱼
在中国,需要漫长的过程。
有一定道理!
楼主可能并非钓鱼人哈!垂钓千年照你这一说成了破坏生态,试问人类保护大熊猫是否也是破坏生态:按生物进化规则大熊猫早该灭绝!再者人类的存在就严重破坏生态,那人类是否该为了生态而自行灭绝呢?姜太公钓鱼是随天意,而我们是加点人的智慧将针变钩,但要钓到鱼还得它肯吃才行,这样总比电鱼或其他主动出击要文明的多!
个人见解望楼主见谅!
观文不语。
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