本文章所属钓区：吉林(1691)

　　声明:本作品乃神话故事，多为虚构，定有诸多不合常理之处。写此贴只为新春佳节搏大家一乐，望各位海涵笔拙。

　　

第三回：降祥临瑞天神点茅塞，抛钩撒网五湖捉鲜鳞

　　朦胧中莫日根看见仙人柱的天窗洞开，满天的繁星明亮耀眼，天神“博如坎”驾着祥瑞之光翩翩降临。博如坎告诉他这里是一块风水宝地，野兽珍禽山货满林，鱼鳖虾蟹水族盈湖，取之不尽，用之不竭，是上天赐给鄂伦春人的生命之林，兴族之水；这里的水能治百病，梅花鹿是天上仙女下凡，经过湖水浸浴已经伤口愈合离去；宝日坎已化成一匹镇湖的金马驹，静卧湖底保佑捕鱼的族人平安。

　　莫日根对博如坎天神三拜后问：“万能的博如坎，鄂伦春人世代骑马狩猎，能弓箭射獐狍，骨叉刺虎熊，却不知如何能打鱼捕虾？”

　　博如坎笑笑说：“鄂伦春人可用桦树皮做桶、盆、碗、盒和神偶，难道不能用桦木做舟吗？兽皮割条可编鱼网，兽牙精磨可制鱼钩。”

　　博如坎说完，便驾祥光从天窗离去了，莫日根醒来，立即召集乌日楞的人们开始伐木造舟，割皮编网，将野猪的锋利牙齿用来磨制鱼钩。从此以后，这个部落的鄂伦春人分成了两部份，一部份在山林间狩猎，一部份在五仙湖里捕鱼；莫日根因始终惦念着不见终迹的梅花鹿和他的宝马，便留下来在湖边做了渔民。

　　从此后，五仙湖浩瀚几十里的湖面上桦木舟往来穿梭，兽皮网凌空映日，一片水乡胜景。有《虞美人》一词为证：

　　烟波浩瀚桦舟小。鸥鹤声喧闹。垂钩撒网捉鲜鳞，渔歌唱晚归来、妻翁笑。

　　绿柳摇风菱角俏。炊烟林间绕。倒鳞美味绝世有，鳌嫩鳊肥鲫美、哲罗妙。

　　这里男人造船打鱼，女人织网晒网，孩子捞虾捉蚌，一派富足祥和景象。莫日根作为头领，他是不用每天下湖捕鱼的，因为他是英雄，像他的父亲老莫日根一样被族人称为“恩都力·柯阿汗”，意思是天神般的首领，他为鄂伦春人找到了可以永远生存下去的宝地，是盖世英雄。各乌日楞的族人们都愿把捕到的最好的鱼献给他享用，酿出的第一杯美酒也要请他先喝。莫日根不用下湖，也不像以前那样要带族人们骑着马各山岭奔跑，便有了好多时间。他把自己的仙人柱搭在湖边，钓起了鱼。他用兽皮绳作了一条长长的线，用野猪牙磨出一把大钩，坠上石块，挂上小鱼或兽肉，只轻轻一轮，便抛到百米开外的湖中，每每钓上来的都是大家伙，比族人下湖用网捕上来的要大许多，由此族人们就更加臣服他们的“恩都力·柯阿汗”首领。

　　莫日根每钓上一条大鱼，都会体验一次征服的快感，他觉得这种快感很奇妙，远远胜过他猎杀动物时的那种感觉。于时他越钓经验越足，越钓鱼儿越大，由于他力大无比，钓上几十斤重的大鱼如捉个小虫一样轻松。

　　莫日根很高兴，他觉得这是神仙过的日子，是天神“博如坎”的神灵在护佑着他和他的部族。因此他每天晚上都召集各乌日楞的男女老幼在自己超大的仙人柱旁点起篝火跳额呼兰、德呼兰舞，由老萨满唱起《萨满调》，祭祀神灵。每到夜暮降临，莫日根的仙人住旁便萨满鼓咚咚作响，火焰升腾，姑娘小伙拉着手围着篝火和萨满大神边唱《萨满调》，边跳依和纳仁舞（祭祀舞），老人们和着鼓点击掌节拍。莫日根一边喝着美酒一边欣赏族人的舞蹈，不时地发出爽朗的笑声。这时常常会有漂亮的姑娘来到莫日根面前，向他献上亲手做的“密塔哈”（狍头帽子。这帽子是用整狍子的头颅，去掉骨肉后，保留狍头上的毛、角、耳朵、鼻子和口，精心鞣制而成），表示对英雄的爱意。莫日根也对一个叫讷敏娜的姑娘产生了好感，盘算着哪一天要去猎几头野猪去讷敏娜的仙人柱里向她爷爷老讷勃求亲。再钓上一条大鱼摆一桌“查土拉日恩（订亲的酒席）”。

　　然而，天有不测风云，忽然有一天，在格拉球山林里狩猎的另一部乌日楞的一名猎手飞马来报莫日根，说他们在格拉球山的山林中遇到了恶魔满盖，满盖已经吃掉了好几个猎手。莫日根听了怒火中烧，他戴上密塔哈，穿上狍皮衣，背上雕弓神箭，跨上百里挑一的骏马，要上格拉球山找恶魔满盖，为鄂伦春人除掉大害。

　　此一去，莫日根和满盖之间便开始了一场殊死的搏杀，一场旷日持久的人魔较量开始了。

　　真是：血雨腥风魔鬼迷障日月，披肝历胆英雄气吞山河。

　　要知莫日根此去吉凶如何，且听下回分解。

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　　本文章由真石于2007-2-15 22:47:26最后编辑过

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