本文章所属钓区：青岛(975)

　　

　　在《唐朝也有药鱼的》的帖子里，我引用唐朝大诗人皮日休先生谴责药鱼的诗《药鱼》。在他的《奉和鲁望渔具十五咏》组诗里面，还有一首题为《种鱼》的诗，读起来也饶有意趣，现转录如下：

　　【奉和鲁望渔具十五咏·种鱼】

　　移土湖岸边，一半和鱼子。池中得春雨，点点活如蚁。

　　一月便翠鳞，终年必赪尾。借问两绶人，谁知种鱼利。

　　皮先生不仅是一位谴责药鱼、知道保护资源的“绿色”诗人，同时也是一位懂得如何繁殖鱼苗的养殖专业户了。在皮先生的妙笔下，鱼子如同庄稼的种子，不仅可以播种，而且还能“发芽”。只不过他诗中所描述的繁殖方法是否科学、实用，我目前还不得而知。因为我现在还没有从事养殖专业，对他的这种“种鱼”方法既没有听说过，也没有机会通过实践来进行验证。也许等我退休了以后，能够买上或承包一处池塘，我一定会像他说的一样“移土湖岸边，一半和鱼子”，撒入池塘以后，期待着“池中得春雨，点点活如蚁”景象的出现。

　　其实，验证“种鱼”的是否可行的意义并不重要，重要的是要有皮先生所说的“种鱼”的善行。目前，似乎还不需要我们去效仿皮先生所描述的方法去“种鱼”，只要我们在垂钓中发发善心，将钓上来的一部分（仅是一部分）即将分娩的母鱼放生，让它们回到自己的产房去“播种”，也就算是我们钓鱼人很值得称颂的善行了。有一首歌唱的很好；“请把我的歌，带会你的家，请把你的欢乐留下……”。鱼已经带给我们了欢乐，野钓时适当地留下一些临产的母鱼放生，既成全了我们的德行，又保护了鱼类资源，这有什么而难以做到的呢？

　　我们大多不是什么“两绶人”，但还是知道“种鱼”的益处的，也更知道保护水体的重要性。只可惜有些高级别的“两绶人”为了所谓的政绩和GDP的增长，将一些在国外难以生存的高污染化工项目引了进来，以牺牲环境为代价，换取几两可怜的银子。他们这样做法，即污染了我们赖以生存的空气和各类水体，也让无辜的鱼儿惨遭戕害。失去了清澈的水体，也就失去了“种鱼”的“土地”。即便我们有“种鱼”的想法，那“种”下去的鱼子在那样的水体还会“发芽”吗？如果长此以往地继续下去，我们今后也只好将鱼竿伸向一潭泛着恶臭的死水来消解我们的钓瘾了。

　　假如生活在天堂里的皮先生知道了现在某些地区“两绶人”的所作所为以及所造成的恶劣后果，某一天落下的雨滴，便是他老人家为之悲哀的泪水了。

　　2006年7月28日

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