本文章所属钓区：青岛(878)

　　

　　用毒药来药鱼，是钓鱼人最为不齿的野蛮行为。其对鱼类和其他水生物资源的毁灭性破坏，足以让原本充满活力的池塘、水库，霎时变成一潭毫无生气的死水。这种杀鸡取卵式的愚蠢做法，既危害了当今，也祸及了未来。

　　我不知道药鱼究竟起源于何时，但最近偶尔读到了唐朝的大文学家和大诗人皮日休《奉和鲁望渔具十五咏》其中的《药鱼》，便得知起码在唐朝的时候，就已经有药鱼的野蛮行为了。皮日休的原诗是这样写的：

　　【奉和鲁望渔具十五咏·药鱼】皮日休

　　吾无竭泽心，何用药鱼药。见说放溪上，点点波光恶。

　　食时竞夷犹，死者争纷泊。何必重伤鱼，毒泾犹可作。

　　由此看来，药鱼的恶劣行为，在唐朝不仅存在，很可能也比较常见。否则，这种行为也是不会被皮日休用诗来描述，继而用诗表述自己为之惋惜和谴责的心情。从诗中看来，皮日休还真是一位非常注重环保的“绿色”诗人。诗人写到：“吾无竭泽心，何用药鱼药。”这既是一种无奈，也是一种谴责。药鱼的后果是：“点点波光恶”和“死者争纷泊”。这样的场景是惨烈的，不仅也让今天的后人为之扼腕。

　　我不知道唐朝的药鱼人使用的是什么样的毒药。但有一点可以肯定，那种毒药肯定不是用当今的化学方法合成的。他们向水中投放的很有可能是剧毒的矿物或剧毒的中草药（这个问题该向农兵先生请教了）。估计其毒性远不如当今的化学毒药那样剧烈，其降解和残留的时间也不会像当今的毒药一样长。想想当今的药鱼人比他们的前辈要“幸运”的多了。当今高度发达的化学工业为他们提供了花样百般的选择，他们信手拈来一种，只要往水里抛撒，不长的时间即可看见鱼鳖虾蟹翻将上来，大小统杀、片甲不留。无论是古代的药鱼人，还是现代的药鱼人，无论他们选择什么性质的药物，只要是毒药，其结果都是一样的。他们的心，也是同样的歹毒。

　　我们虽然已经在时间上远离了唐朝，但唐朝就有的药鱼恶人，其子孙一直繁衍到了今天，让我感到悲哀的是不知他们还将繁衍到今后的哪个朝代为止！“绿色”诗人皮日休，通过他的诗篇延长了他千年的生命；而“前赴后继”的药鱼人，则通过他们药鱼的恶行，延长了他们千年的卑鄙。

　　2006年7月28日

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