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当代中国是否需要民族主义？

　　

　　

林治波

　　

　　

提要：民族主义是一种积极进取的思想意识和精神力量。民族主义能够激发民族自尊心和民族自豪感，能够号召、动员、凝聚本民族的力量向着伟大的理想迈进。对于中国这样一个处于振兴和崛起进程中的国家，要克服前进道路上的艰难险阻，离开民族主义的旗帜是不可想象的。

　　

当今世界，经济全球化使各国生产方式与生活方式趋同化，这种趋同化并没有导致共产主义式的天下大同，反而损害了一些发展中国家的利益，并给他们固有的文化传统与民族特色带来危机；美国的霸权主义有增无减，并派生出单边主义、新保守主义、新帝国主义等新的特征，对主权国家和现行国际法体系构成严峻挑战；世界安全局势不容乐观，美国、英国、日本、俄国、法国、澳大利亚等国纷纷提出先发制人战略，增加了国际不安全因素。在这样的国际形势下，中国如果没有自己安身立命的根基，没有维护自身利益的利器，如何自立于世界民族之林？

　　

从国内情况看，一些人在改革开放的进程中，沾染了浓厚的买办意识和洋奴思想，贬损自己的民族，轻视自己的传统，竭力鼓吹民族虚无主义，主张一切以西方价值为准则；一些买办性的既得利益集团正在吃里扒外，严重损害国家利益。这是对改革开放的异化，背离了改革开放的本来目的。另一个问题是，随着经济的多元化和社会形态的变化，传统的意识形态已不能完全适应新的形势，而新的思想信仰和价值观念尚未完全形成。在这种情况下，民族主义恰恰是用以凝聚、整合全民族的精神和力量的纽带。

　　

一个大国的崛起会改变既定的国际秩序，难免会引起国外的担心和警惕。这种担心和警惕是逐步得到消解，还是变为中国崛起的阻力，在一定程度上取决于中国的政策。惟其如此，中国要走和平崛起的道路。和平崛起，首先表明中国要崛起，要坚定不移地实现中华民族的伟大复兴；其次表明中国要和平地崛起，这是人类历史上前所未有的崛起方式，是中华民族对和平的战略性承诺。在这一背景下，中国不能实行极端、狂热、狭隘的民族主义，而必须奉行温和、理性和开放的民族主义。

　　

温和就意味着不极端。中华民族是温良的民族，奉行“以和为贵”和“中庸之道。温和的民族主义是一种平和大度的，可以与别的国家、别的民族和平相处的思想意识，它将自己对民族的热爱深植于内心并化作切实的、持之以恒的行动，而并不需要“日本人不得入内”这样极端而煽情的口号。

　　

理性就意味着不狂热。当有人把当年义和团的方式继承下来，发扬起来，以殴打外国留学生、冲击日本料理店来表达民族主义、爱国主义情感的时候，我们要明确地作出判断：这不是真正的爱国主义，我们要与这种狂热划清界限。

　　

开放就意味着不狭隘。它不是狭隘地抱残守缺，而是具有兼容并包的雅量，在继承优秀传统文明的同时，敞开胸怀吸纳世界上一切优秀的文明成果为我所用，使自己强盛起来，并为世界的和平与发展作出贡献。

　　

温和而不极端，理性而不狂热，开放而不狭隘，这便是和平崛起的中国所需要的新民族主义。这种新民族主义与爱国主义在内涵上大致统一，在外延上几乎重合，这种新民族主义既符合中国的利益，也符合世界的利益。

　　

本文总的观点是：中国需要民族主义，但中国需要的是温和、理性、开放的民族主义，而不是极端、狭隘和狂热的民族主义。前者需要提倡，后者需要防止。

　　

　　

（一）一些青年在互联网上鼓吹民族主义，搅动了那些号称“自由派知识分

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　　本文章由oldfisher于2006-2-8 0:00:11最后编辑过

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