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再侃垂钓文化(上)

  再侃垂钓文化(上)

  二零零五年的一月份,那时天寒地冻,不能出去钓鱼,坐在

  家里也着急。所以,趴到电脑上整了一篇《侃侃垂钓文化》,发上

  来后,受到钓友们的好评。最近无事可做,于是就翻看旧时写下的

  东西。看到了这篇《侃侃垂钓文化》,感到有点浮浅,于是就斗胆

  再侃它一次,看看能不能在较深的层面上再发掘一下。希望别失败。

  来,先喝一口,咱们边喝边聊。哎哎!那条鱼别动它,那是给你嫂子留的。你吃别的菜,爱吃鸡吗?那就吃鸡。刚才咱说到哪儿啦?对,说到文化了。

  要说文化这东西吧,它确实是个好东西,但是却很难给它一个明确的定义。你能说清什么叫文化吗?能给它一个明确的定义吗?你能?那好,说出来听听,让我也长长见识。哈哈,你说的这些不是我在《侃侃垂钓文化》里说的嘛!告诉你吧,那不是我给它的定义,那是我从资料里抄来的,其实我也不知道。不过也别不好意思,就你我这样的水平,谈这样深奥的问题漏点怯也是正常。人家专门研究文化的人都承认不能明确的定义它。何况你我平庸的凡人呢?你说是不?不过关于什么是文化的问题,咱们老祖宗早就有说法了。是在《易经》中吧?对!就是《易经》。那里边就有“观乎人文以化成天下”的说法,这就是咱们最早的关于文化的记载了,这句话简单地说就称之为:文化。

  你问究竟为什么定义不了?嘿嘿!这个问题我也说不清楚。但我想大概是因为文化这个东西它太虚了,说它存在吧,但又看不见它也摸不着它;说它不存在吧,但它又确实存在,而且时时刻刻在影响着你。对!对!你说对了,就是这个意思!它就像空气一样,你看不见它、也摸不着它,但它时时刻刻在你的周围。你能感受到它,你也离不开它,可是你抓不住它。

  你还别说,就是这个看不见、摸不着的东西,它涵盖的范围可是大了去啦!可以说是无所不包,你不信?好,让我告诉你。从哪儿开始呢?就从咱们身边说起吧。咱们吃的叫食文化、喝的叫茶文化、饮的叫酒文化、玩的叫旅游文化、乐的叫娱乐文化……。怎么样,还不服?那就再整一口酒文化,然后听我说。

  这文化吧,从地域上说有京味文化、海派文化、中原文化、两湖文化、秦淮文化、盆地文化……。从类别上划分有制度文化、地域文化、饮食文化、民俗文化、传统文化、心态文化……。可以这样说,从吃喝拉撒、行走坐卧,到琴棋书画、渔樵耕读。凡是人类创造的东西都是文化,都有文化内涵。什么?你说“拉撒”不能算文化?嘿嘿,别忘了,这儿有个“厕所文化”等着你呢。

  总的说来,文化大概可以分为精神文化和物质文化两大类。但也不尽然。因为这两类文化的内涵犬牙交错,想明确的划分恐怕也难,就像一首古诗里说的:嘿嘿!原文我忘了,我只记得大概意思。大概意思是:

  和一团泥;

  捏一个你,再捏一个我;

  两个泥人,一起打破;

  重新用水和过;

  再捏一个你,再捏一个我;

  这样就我中有你,你中有我。

  就是这个意思,这样精神文化和物质文化的不可分割性是不是就便于理解了?嗨!什么水平不水平的,你还能不知道我有多少水?你问我垂钓文化应该归哪一类?哦?哦哦!你看我这个人,咱们今天侃的主题就是垂钓文化,我怎么没完没了的说起别的事啦?对不起哈,咱们现在回来,专门侃咱们的垂钓文化。

  来,再喝一口。咱们慢慢喝、慢慢聊。吃点菜,动筷子呀!

  上次我在《侃侃垂钓文化》一文中,只是泛泛的列举了垂钓文化的一些表象。其实吧,每一种文化都是由外显文化和内隐文化两部分构成的。而上次咱们在《侃侃垂钓文化》中所侃的大都是外显文化的东西。但今天咱们不谈它们,咱们谈谈隐藏在它们背后的一些东西,也就是垂钓文化中的内隐文化。

  什么是内隐文化?嗨!你这家伙,怎么什么都不懂?来,罚你一杯然后再告诉你。

  刚才咱们说的文化是看不见、摸不着的东西,其实说的就是内隐的文化。外显文化包含有物质文化,是可以看见的。譬如我在《侃侃垂钓文化》中列举的那些,都属于外显文化范畴。一首垂钓诗你看得见不?肯定看得见,但是诗中的意境你看得见不?你看不见,因为它是靠理解、想象而产生的东西。我钓上来一条鱼你看得见,也摸得着;但我在遛鱼过程中的感受你看得见吗?摸得着吗?所以内隐文化就是隐藏在外显文化背后的构成文化的重要部分。这回搞懂了吧?

  说到内隐文化,就不能不说咱们老祖先的东西了。

  刚才不是说到在《易经》中就有关于文化的说法吗?这可是咱们最早的关于文化的记载啊。你可别小看这句话,它就是破解内隐文化的密码。咱先来搞清它的意思吧,它的意思是:认真观察民情、民俗,就可以用以教化天下。当然,这句话不是说给咱们的,而是说给皇帝老儿听的。虽不是说给咱的,但咱们就可以知道在咱们国家文化一词的起源了。知道了起源,那么在外显文化背后的东西不就可以知道了嘛。也就是说,咱们现在就可以轻而易举地揭开垂钓文化的内隐文化的内幕了。

  “观乎人文以化成天下”,首先要观人文,然后才能对天下进行教化。看来“人文”很重要。你知道什么是“人文”吗?唉!真是苯死啦,再罚你一杯。告诉你,“人文”是一种科学研究的简称,人文科学是外国人早先搞的一个科研项目,当然,咱们现在也在研究。它研究的是人类的信仰、道德、哲学理念……。好啦!好啦!咱们别废话啦。还说咱们的垂钓文化,既然咱们已经揭开了垂钓文化的内隐文化一角,何不把它全揭开呢?

  把刚才我给你说的联系到一起,就可以明白“观乎人文以化成天下”,其实就是认真观察了解老百姓的信仰、道德、哲学理念……,然后用它教育引导天下人。这也就是咱们祖先对文化的看法。

  来,喝着!好!再满上。吃点菜。

  我还接着说,这次说的就完全是垂钓文化的事了。根据咱们老祖宗给的定义,道德和哲学理念等都包含在文化之中,那么垂钓文化当然就包括垂钓道德、垂钓哲学在内了。你说是不是?这些东西看不见、摸不着,应该算是垂钓的内隐文化。

  什么是道德?什么是哲学理念?嗨嗨!醒醒!醒醒!你没有喝醉吧?你怎么净问一些基础问题?我看你也不是弱智,今天,你怎么啦?没有喝醉?那就好。睡去吧,咱们明天再接着聊。我也该去睡了,明天见!

  村外农夫

  2005/8/2

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相关评论28
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  做一个快乐的渔夫,当一个快乐的钓鱼人,我们追求的是快乐和健康

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  怎么每篇文章都有南昌人的广告啊,是不是像前段有个弥勒佛一样,你不会玩别的花样了吗?

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  似醉非醉.

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  观乎人文以化成天下

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  农夫兄,身体好点了吗?等您的“文化系列”!

  此祝健康!

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  好文章

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  好啊,好的不的了啊

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