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老网史记---奸人 郑叟

  

老网史记
注:作者本着是求是的态度,通过对历史事件的回顾及总结,剖析辽宁瞎钓及所领导下的手下,在老网这场争纷中运用了怎样卑劣手段,中伤、打压、迫害老网钓友。文中黑字部分,都源于郑叟原文,引用原文,使其现出原形,特此声明。

  

奸人--- 郑叟

  

暗箭伤人不闻声

  先前,瞎钓在老网上,因为“善事”做得太多了,深受老网钓友“一致好评”,结果被人连挑了七条裤衩,高悬于渔村之上。此后揭短,爆料的事是接连不断。。。

  这正应了古人的话“荣辱之来,必象其德”,

  瞎钓起先也抵挡了一阵,后来瞎钓发现舆 论形势对他极为不利,于是便从老网前线退到后方。

  老网上,大家感觉瞎钓忽然从老网像上消失了一般。其实瞎钓是从台前转入幕后,积极运筹,频频调兵遣将,一刻不曾消停。

  首先充当瞎钓先生马前卒的,就是这位心思与手段同样阴险, 暗箭伤人不闻声的河南老朽郑叟!

  2011年10月之前的郑叟,与大家谈钓鱼,或做两首只有自己能看得过去的词。给人感觉还挺文雅的一个老头子,俨然一派与世无争的世外高人形象。

  可这老头子,过了2012年的元旦,就判若两人,犹如僵尸吸了人气,突然指甲暴涨,能去人了,郑叟发文《撕下伪装》,为瞎钓的对头--烟雨一钓徒一句 “共骂装b人”,他就恍同身受,忿忿不平:可惜文集中锦绣文章了!可惜为人师表了!可惜贵宾银牌了!一时口舌之快,怎么面对广大网友!

  同时期的纷争之中,类似烟雨一钓徒这样的过激评论,骂人文章也不知有多少。不知郑叟怎么都能看得甘之如饴,都认为是锦绣文章!

  郑叟偏就对烟雨一钓徒这一句,抓住不放,就是因为烟雨一钓徒讲了瞎钓了。

  郑叟就说烟雨:逞口舌之快,可惜为人师表了!可惜贵宾银牌了!怎么面对广大网友!

  首先,纠正下郑叟的要人观念:老师不能骂人,贵宾不能言语过激。

  这完全是一个自欺欺人的谬论!

  老师只是职业,贵宾只是称号。老师,贵宾都是人,人活在这个社会中,活在这个老网上,他就有权利发表议论。他就可以赞扬真善美,就可以斥骂假丑恶!

  当然可以言语温和,但是当祸害们不予理会,肆无忌惮的伤害他人时。老师和贵宾难道还要像唐僧讲经一样,絮絮叨叨的给这帮祸害讲道理?期待感化他们? 同时还要保持身份,注意言辞,不能骂人,不能过激!

  比如某人,批了瞎钓两个耳光,抽掉他两颗门牙,瞎钓也会含着血给人家讲道理?

  河南少林寺的和尚本念佛不杀生的。可是到了忍无可忍的时候,不也出现了金刚伏魔,铲锄奸凶的事! 这事被编成了电影赞扬少林精神,在全国播放了三十年了!

  身为河南人的郑叟,不会不知道这个事。郑叟说什么:老师不能骂人,贵宾不能言语过激。这个观点真是迂腐的可笑。你糊弄谁呢?

  对这帮祸害老网的人,先礼后兵已经是给过机会,给足面子了。至于后来,教而不善,痛打起落水狗来,不过是以眼还眼,以牙还牙。完全合情合理,正常得的很

  假设这种情况下,老师与贵宾们对这些顽劣之徒,歪风邪气不出来痛斥,还要老师与贵宾做什么?

  难道他们还要跟你一样,夸赞:这些都是锦绣文章啊!

  当然,郑叟此次发文,不是仅到此为止的。因为他说了:说出去的话——覆水难收

  郑叟这回摆明了,他不会善罢甘休的。

  他除了要撕人,威胁道:还留有下次扒光你的机会。

  可惜那段时间,锄禾日当午狂战正酣,连挑老瞎几条裤头,老瞎急了,郑叟再次扒光人的事只能暂放一放,现在维护主子的形象为大事,要紧!于是郑叟受命于败军之际,奉命于危难之间,上表《请除禾先生把代洗的内裤还给人家》,借讲了个故事,劝锄禾日当午对老瞎要“相敬如宾、敬而远之。”

  你这次躲在暗处连发六箭,对渔村˙老瞎公平么?你看看人家:渔村˙老瞎品德多好的人哪,回帖都很有风度,多高风亮节。然后讲出来此行受老瞎委派的任务:你还是把老瞎的内的内裤还给人家吧。 注-----郑叟是不是瞎钓的马前卒,不管你信不信,看到这里,我是信了。

  老瞎一但穿上了内裤,有了遮羞的东西后想再次上战场了。但是老网上声讨老瞎人太多了,根本无法一个一个的消灭。郑叟此时虽才思不济,倒也想踊跃上前,紧跟着于上网上转载:《什么是马甲?》,指出骂他主公瞎钓的,都是穿了马甲!恶狗先咬人是瞎钓的惯招,郑叟在此处现活学活用:凡是批评他的人,都是穿了马甲,都是栽脏嫁祸给他主公。网上所讲老瞎的事的都不是事实的。唯独他主子的人品还是最好的,形象是最高大的。

  时近年关,硝烟散去三五日,战事稍缓,看着主子瞎钓穿上裤衩稍能喘口气了。瞎钓高兴了,所以郑叟也就高兴了,心里的欢喜劲按捺不住,填“词:一首,道心情:俗务缠身半月余,今朝操旧如仙。三两尾青鱼绕游,红鲤跃波面,白鹤欲冲天!

  他知道此次为瞎钓立了大功,老瞎自然不会亏待于他。日后必会为瞎钓提拨,以前他身边的人,现在自然只能是三两尾青鱼绕游,郑叟自己就要红鲤跃波面,白鹤欲冲天!了

  很多人都跟我是一样的想法以,临近年关,老网或许会就此平静下来吧

  可是,我和大家一样都错了,因为老瞎这个人,气量很小,并不是省事的主儿的;他还有盏不省油的灯--郑叟

  这个时候,郑叟看风波稍定,要为瞎钓翻案了。

  他的手段同样跟瞎钓一样:借事生事。从坟里刨出了已死了五年的韩国女星崔真实,借题发挥-搞出个《“崔真实法”催网络真实》

  不得不佩服郑叟到这个时候,胆子已经是相当大了!大过年的,扛出个死人来也不嫌给老网增添晦气。

  当然,郑叟这回要翻的不仅仅是死人,他要翻的是睡在死人下面的瞎钓。

  因为某些贵宾们曾经斥责过瞎钓,郑叟首先向他们射出暗箭,借着着死人的事讲:一个挂在网上的人,其身份与现实可能天壤之别,无事生非者完全可以自名为“狗”,说平时不说的“狗话”。---这也就是我为何考证出老网的个“阉他一屌徒”,其实就是郑叟本人。

  可见当贵宾斥责某些歪风邪气时,郑叟受不了,就声称要上来撕下别人贵宾的“伪装”。而郑叟自己则可以玩弄文字游戏,不失风度的骂起别人为狗。。。。。。。

  看到这里,我觉得也很有趣,我也学郑叟先前的做法。掏出小刀,在这里也撕下郑叟的伪装---剥一回狗皮。

  他也同样乘机暗箭回敬那些曾经斥责过他主公-瞎钓的网友:可怕的谣言被一大群不明身份的人复制、粘贴,甚至添油加醋,越传越真。

  郑叟还是闲得蛋疼,想要为死棒子去写墓志铭“枉死于一片网络谣言,催生出一部网络法案。”

  他梦想把棒子国的那套的法案,搬到老网来,这样,对他的主公--老瞎可就有利的多了。他能为主公精准的定位的敌人,溯其真名实姓,追讨法律责任。

  为保护主公,而扛出死人来呼吁全国来实现个“崔真实法“,郑叟对瞎钓的忠心可见不是一般。

  可惜的是崔真实法,诞生于崔真实死后,崔真实女士生前是没有看到,也没有享受到。

  可叹的是,崔真实死了五年后,只有郑叟一个人在老网钓呼吁:引进这一部法律。

  也不知郑叟以后可能看到,瞎钓以后是否能享受到了。。

  临近过年,盼老网实施崔真实法没有结果。郑叟郁闷了几天,填了几首除自己外别人都读不懂的词,尽管与钓鱼无关,占用了老网资源。倒也再闹出什么大的动静。

  可惜这安分也没多久。郑叟见大家都忙着在家过年。老网上太平了不少时日,他竟然有些不习惯了。刨死人玩过了,我就再造精神病人。郑叟特意转来个《我国每13个人中有1个患精神病》,别用用心的贴在老网上。说某专家遇到过这样的案例:因为不能坦诚相待,一位年轻人老觉得同事对他有成见。同事见面,他也爱答不理。时间久了,其他同事关上了和他交往的心门。 “这些同事果然对我有成见。”年轻人有了这样的想法。久而久之,年轻人产生了妄想——他觉得每个人都在议论他,刁难他。

  郑叟射出枝暗箭,借精神病专家的口,来给某些年青的网友定性---你们有精神病。郑叟玩弄文字,变着方儿骂人,真有一手。他真不愧集阴险,无聊,变态、卑鄙于一身,真不是一般人,瞎钓果然没有押错宝。

  郑叟见自己玩得很巧妙,以为别人看不出来,非常得意,再炮制《专钓心神不定大鱼绝密配方(十世传人)》

  继续使用他的老套路,借钓鱼网站,发些与钓鱼无关的杂碎东西,来射他的暗箭,他把很多人搞得心神不宁啊,又出来搞个治失眠和神经衰弱的药方出来了。显示出他手段高明,你看我能玩弄文字,能把你搞出病来,还能搞个方子出给你治。跟我斗,你只有吃药的份。只是,他这个药方不全,尚缺药引几味,广大钓友或真遇如此症状者,万不可轻服。

  郑叟在前面作临江仙时,有这么句:神聚胡思难。可见当时为瞎钓的事,呕心沥血,相集中精神,或者是胡思乱想都困难了,典型的严重失眠与神经衰弱。至郑叟后来精神抖擞上阵,就是服了此药。

  据考证,郑叟当时服药时尚有药引三种:缺德二两,鬼心眼十六两,暗箭杆三十斤烧火熬药,药成,狗屎七钱研末,于见不得人处冲服。

  公布“秘方”后,郑叟觉得意犹未尽,再捣腾篇《流氓钓与无名无畏》,起笔射出暗箭:“光着屁股钓鱼肯定是流氓钓!那种以脸皮厚或武力为依仗,违背他人意愿,伸到他人窝子里钓现成的,也被称为流氓钓。”

  光着屁股钓鱼的人,我往来大江南北三十年来,尚未见着。敢问郑叟:这光屁股钓鱼的流氓怎么就给你见到了?你们那里的么?还是你本人呢?

  郑叟又说了:如果是在渔资不菲的渔塘,这些人除了上述特征外,还结帮。。。。。。。这些人是钓鱼中的败类!

  请问郑叟 ,瞎钓常在渔资不菲的渔塘钓了鱼,还结了个小渔村的帮派,照你这样说,也是钓鱼中的败类喽?

  至于郑叟对无名无畏的解释:通俗地讲:就是光脚不怕穿鞋的

  我们到这里,也可以看出,为什么郑叟在网上敢骂别人是神经病时,是狗时有这么大的胆了,他就是光脚不怕穿鞋的,他就无名无畏

  郑叟心仪一些人,他们精华文章成就了一些名气,他们不可能无名无畏,他们珍惜自己的名声,他们都穿着闪亮的皮鞋!

  不知郑叟心仪的人是谁,瞎钓么?如果瞎钓先生穿着闪亮的皮鞋,那么这里少不了郑叟的功劳与苦劳。他一刻不停的拿着黑鞋油到处涂抹。抹黑了对手,抹黑了人家的文章,抹光了瞎钓闪亮的皮鞋。

  郑叟为什么这两个月在家闲得如此蛋疼,在老网频射暗箭。原因他在其后的一篇《为什么钓鱼?》中,实在的讲出来了:北方大约有三四个月不能钓鱼。,可见他钓不成鱼,就闲得没事干,上老网祸害起来。此时,他再射暗箭一枝:你不快乐就不钓,上老网不快乐就别上。------这话讲得倒挺有地霸的范儿。搞得老网好像是他自家的一亩三分地似的。

  我要问一句:郑叟,你上老网快乐不?

  郑叟肯定是非常快乐的,比他在家闲着无聊蛋疼快乐的多。

  因为在老网上,他没事就在别人背后射些暗箭,喜欢看人中招后流血。他能把甲网友变成狗,把乙网友弄成神经病。以他的变态心理,他能不快乐么?

  郑叟更快乐的地方还是在于,他用暗箭将人射伤后,还能发文《冷静是一副良药》劝人家不能叫唤,不能喊疼,更不能骂,更要感谢他!

  他说了:吃亏是一种积累,冷静是一副良药。帮助你成长的往往是你的敌人,愿意给你提意见的人几乎都是值得你感谢的人,不管他的意见是善意还是恶意。

  挨了他冷箭的要:能打就能挨!打时风光无限,挨时一声不吭那才叫范。

  讲得多好,讲得多冠冕堂皇,漂亮话都让郑叟讲尽了! 似乎郑叟和瞎钓两人就是这样的人,各位网友可以放心的给他俩提意见,不管你是善意的,还是恶意的。他俩都会感谢你。

  就是你们打了他俩,他俩也挨时一声不吭那才叫范

  各位网友可以放心去检验郑叟和瞎钓两人,看看他两人的历史,是不是就像文章中说得跟唱得一样高尚!

  路遥知马力,日久见人心。郑叟这个人呢,我们可以看出来,他就是这种漂亮话说尽,坏事做绝的人。一面里的射着暗箭,一面的劝人要保持风度,不要报复,不能喊疼。他劝你要放下兵器,自己却在磨着箭头。临到最后,即将嘴脸败露之际,他又从网上转载老韩的文章《一封给年青人的信》,在那里扯大旗做狗皮,继续美化着自己,把自己粉饰成一个满怀爱心的“一个爱你们的60后老头”

  所以,郑叟这样的人,我们千万不能只看他说的,而是要看他做的。

  所以我给他的总结是:

  

说的都比唱得好听,做的都比想得恶毒!

  注:河南郑叟,辽宁瞎钓,地域不一,实则二人于同气连枝,此起彼伏,一唱一合,实一丘之貉也!洪应明曰:恶忌阴,善忌阳,故恶之显者祸浅,而隐者祸深。郑叟之祸害老网,中伤他人,构思精巧,手段极毒,隐藏极深。则伏祸最甚。其为老瞎之马前卒,亦为老网之祸害之始。故列奸人第一

  奸人第一:郑叟

  全文完

  请看下回 老网史记 恶霸-瞎钓

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  本文章由不可一世于2012-3-13 21:45:21最后编辑过

相关评论26
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铜牌会员 钓鱼闲人
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  沙发自家坐。老网的祸害,我一个一个的揭露!

1

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  人人尽说清闲好,

  谁肯逢闲闲此身?

  不是清闲闲不得,

  清闲岂是等闲人。

  自谓“钓鱼闲人”何闲(贤)之有?钓鱼人是清心养性之人,别糟蹋了钓鱼人这几个字。修心养性积德厚重是年轻人应遵循的人生观,期望卷入争吵的人及早回头息事宁人吧!

2

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钓鱼去吧

3

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引用:河边鱼的评论:自谓“钓鱼闲人”何闲(贤)之有?钓鱼人是清心养性之人,别糟蹋了钓鱼人这几个字。修心养性积德厚重是年轻人应遵循的人生观,期望卷入争吵的人及早回头息事宁人吧!

  是谬论也!修心养性积德厚重是不论老幼都应遵循的人生观。

  姑息养奸不是年青人的分内事。作恶害人的也不乏某些老头子。

  清心养性是自己修养,铲奸锄恶是社会责任。

  2楼诗好!改下,和之。

  人人都欲清闲好,

  偏逢奸恶不安身?

  吾想清闲闲不得,

  先来锄此不闲人。

  本评论由不可一世于2012-3-13 18:08:27最后编辑过

4

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引用:引用3楼wuliao的评论:现在社会上有些人觉得自己多么好使,你们身边要是有那种脑袋缺根弦的那种人尽量躲远点,最好认识都不要认识。本评论由吴瞭于2012-3-1317:30:54最后编辑过

  欢迎3楼吴瞭特地离我这么近,到我这里留下点文字!

  本评论由不可一世于2012-3-13 18:12:46最后编辑过

5

银牌会员 fjori
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  大家注意 老网出现好几个“狂拉”是谁在低估钓友的智商

6

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  哎,找个好环境钓鱼是个奢望;找个好网站看别人钓上来的鱼,更是个奢望。

  有人的地方,就有江湖,大家不在江湖里钓鱼,却在做些和钓鱼无关的事。

  我的智商还是不行,就是不明白,虚拟的世界里,都能搞成阶级斗争一样

  现在我能想到的是,为什么老 毛 能发起文化 大 革 命。

  可以辩 论 真 理啊,钓法呀。。。辩论可以是私下的,也可以是公开的。可是,别进行 人 身 攻 击啊,大家难得有个好环境,怎么就不爱护对方,爱护环境。。。

7

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引用:引用8楼吴钩的评论:哎,辩论可以是私下的,也可以是公开的。可是,别进行人身攻击啊,大家难得有个好环境,怎么就不爱护对方,爱护环境。。。

  河南郑叟上老网公开发文进行人身攻击,他当时不肯私下辩论。现在当众剥他,正是为遂了他的愿!

8

银牌会员 河边鱼
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  2楼诗不错,改下,和之。

  人人都欲清闲好,

  偏逢奸恶不安身?

  吾想清闲闲不得,

  先来锄此不闲人。

  这一首七绝你和不了,起码你和得不伦不类。非我所为,此为《古今小说》劝人为善之绝句,多少后人仰为观止而不欲和之,实为文词易和而修为难和,故后人皆不欲和之。

  “铲奸锄恶”必先律己,己之不正,何以辨识忠奸?!

  谁人父母送子女读书的本意是要子女拿知识去伤害他人?奉劝争吵的别为再出台一些垃圾帖子去污染环境了,可惜了十年寒窗学到的一手好文笔无用“武”之地。想咋咋地,不想再看到类似吵闹不休的帖子,还一遍清净之地给钓鱼爱好者吧!若有必要的争议之处,敬请在短信里争论去,此为公共资源、公共场所,人人皆有肃清另类的义务和责任。非钓鱼帖子皆为另类。

9

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引用:引用10楼河边鱼的评论:这一首七绝你和不了,起码你和得不伦不类。非我所为,“铲奸锄恶”必先律己,己之不正,何以辨识忠奸?!非钓鱼帖子皆为另类。

  首先,我在老网弹斥假丑恶,你在这个场合之下跑出来玩两句不相关的诗,就已不伦不类。

  其次,世上并没有什么让人仰为观止的绝句和不了,不想和。那是你拘泥于古,只一味读死书,读书死,不知变通,你的水平还不足以谈诗。

  至少我和此诗,学诗为我所用,只为就事论事,并无不中肯之处。至于被你这不足以谈诗的人说是“不伦不类”,倒是末事。

  “铲奸锄恶”必先律己,己之不正,何以辨识忠奸?!---更是食古不化。人非大圣大贤,而奸恶则人人得而锄之。 世间奸恶之辈,非只有大圣大贤不可锄之?则圣贤何其少?奸恶何其多哉!

  则我等凡夫俗子,逢奸恶之徒白刃当胸之时,是奋起自卫?还是口念孔孟坚贤名号,经典章句,两首善诗,便可幸免于祸?汝之观点,迂腐的近于迷信。连千年前念佛的少林和尚都不如,和尚们尚知金刚降魔。而你的迂腐程度不过与郑叟一般无二。

  你说不想看吵闹不休的帖子,二十分钟之后还是来看了。可见心口不一。

  先生说非钓鱼的贴子皆是另类贴子,这种另类贴子,你也回了两篇了。。

  先生既不许我和诗,只有剥诗一首赠你了,请笑纳。

  引诗说尽清闲好,

  偏偏不闲是自身!

  哪有诗句和不得?

  无非迂腐等闲人!

  本评论由不可一世于2012-3-13 19:19:19最后编辑过

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