本文章所属钓区：河南(2121)

　　个人认为，其本质的差异在于悬坠与否和鱼漂鱼饵的适度精良否。传统重在意境，台钓颇具学问。一个疏放，一个严谨，志趣迥异，适钓者殊途同归。

　　很多时候，携带一杆，一椅，一钓组，找一僻静之所，全神贯注，依水执杆，或调四钓二，或调一钓一，静静的感悟浮标从水下传递来的语言。

　　本人用漂一般不超过10元，用饵绝不用丸九，三五块钱的饵料足矣，鱼竿几十元的，线组是10元一盘百米的3.0号，没玩过钓台，钩是10元一包一百个的2号，用钱额度，屈指可数，多年下来，虽有些开销，但自以为也算得上简单朴素了，呵呵，但有一点必须声明，本人自认为咱这也算是台钓了，原来台钓并不是说一定要坐在台子上钓鱼，也不一定非要坐在钓台上，钓鱼三年多才知道所谓的台钓就是台湾钓法而已，那时候的笑料，说来好玩。

　　我想说说书法，今人远不如古人，这是不争的事实，文字的变迁，书写工具的进步，使得我们的书法之路渐行渐远，日益模糊，今人学书之路也变得困难重重，步履维艰，因为从师交流障碍巨大，超越了我们习惯的语言和空间，唯一的途径就是临写古人的法帖，从字里行间去感悟当时的人物心理和书写特质，以及社会状态，个人认为学书当学古人，当以传统为重。。。

　　另外，我想再说说车，古代应该是念ju(句音），受生产资料和技术的制约，尽管古人早已认识到车的便利快捷，但是没有发动机的轮车却一直沿袭了几千年，相比如今汽车工业的高度发达，我们没有理由否认古代人的车发展到当今的汽车，是一个巨大的进步。

　　我们不能怀疑古人的智慧，我们的祖先是聪明的，但是他们却不认识电脑，飞机大炮，原子质子，塑料玻璃。。。。。。让当代人拿电脑和古人论高低，让孔令辉去和古人论球技，似乎有些滑稽了。。。

　　就连现在的象棋，围棋活动，较之古人已有长足的进步，这些进步多数原因得益于科技的发展，即电脑的产生。但绝对不能因为这些而沾沾自喜，甚至贬低古人的智慧，我们应该清醒的看到这么一个现实，那就是我们在不断的进步，而且已经发展成为一个个分门别类的行业和职业，什么事就怕一个专，职业队的威力向来不可小视。

　　我们这里发生过一件事，我们县级市里有几个象棋高手，在路边交流棋艺，路过一外地口音的小姑娘，在一个大人的陪同下，要求和几个高手过招，满不在乎的开局了，几盘下来，却被小姑娘杀的落花流水，丢盔卸甲，几个高手个个面如土灰，惭愧难当。。。。后来得知该女孩是职业棋手，才觉得以些许的安慰，但毕竟一个十来岁的孩子，怎么这么厉害呢？这几个下了一辈子象棋的所谓的高手百思不得其解，她才下几年棋呀？

　　有时候在公园玩乒乓球，常看到小学生摸样的儿童有模有样的在台子前左突右杀，你来我往，常让我这二十年球龄的自以为的高手自叹不如，谁让咱不是科班呢？这样想着，多少得以心理慰藉。。。。。。

　　当钓鱼居然也成为一种职业，我想说昔日的姜子牙恐怕是做梦也想不到的事情，社会的高度发展必然造就分工的细密，三百六十行行行出状元，又何止三百六呢？程宁先生说过大话，用他的竞技钓法，同样水域同等的杆长的条件下，竞技钓是无敌的，这话我听着不顺，太狂了，但又不得不信，不信是你没有对比，你没碰到真正的高手，没碰到和你较真的高手，多数高手都不张扬，毕竟都是成年人，对渔获多少远没有钓技研究的诱惑大。。。。

　　最后说说各行业进步内在因素，历数古今书法大家，多为书香世家，出身寒门者寥寥，自古有以书为生的职业，但古今大家有几个是靠书法糊口的？书法作为一门艺术，一门学问，一旦和经济，利益挂钩，字里行间便少不了流露几分匠气，几分臭铜，为了学问而忘乎自我才是学者本色。。。。。。。。

　　钓鱼有人作为事业，职业，有人作为爱好，有人在乎它的学问，有人在乎它的收获。。。相比古人，在钓具上的进步是显而易见的，从鱼漂，鱼钩到鱼线，鱼竿。。。你能否认吗？但在思维，在学术上的进步与否却每每成为争论的焦点，直到争得面红耳赤，有你无我，甚至破口大骂。。。。我不想说，但又不得不说：有必要吗？有人喜欢汽车，还有人喜欢马车，何必强求呢？有人要的是坐马车的闲适，自然，有人要的是汽车的快捷，速度。但你非要说马车比汽车快捷，汽车比马车自然复古，就让人有些无语了。然而绝大多数人终究都是乘客，而不是设计者，制造者，难能理解他们得搜肠刮肚，喜怒哀乐。。

　　任何行业中的佼佼者都绝非偶然的，任何一个行业的确立更是千挑万选，千锤百炼的结果，这众多的行业，我们一生的时间也不过从事其三两件，对多数的行业来说，我们都是门外汉，都是业余选手，很多事情都不会因为我们个人的意志为转移，尤其不会因为我看不到就不会发生一样，你所看到是你作为一个业余选手应该看到的，经常看到的，而你没有看到而发生了或者正在发生的你以为不存在的事情，本来就不应该被看到或者说你根本不愿意去看到的事情，也是经常发生的。。。

　　我自以为是的时候我常想起瞎子摸象的道理，犹豫不决的时候我回忆小马过河的故事，凡事亲力亲为而不刚愎自用，时时谨记三思而后醒，举一而反三，不失为学者本色，若为娱乐，不必吹毛求疵，厚此薄彼。若为学问，事事须先亲躬，百密无一疏漏，方可盖棺定论，不妄言，不盲从，不轻信，敢怀疑，敢讨教，人类才能长足发展，进步。。。。。

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