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既然反对放生,何必反对电、毒鱼?

  本人很讨厌说教,因此当年被师范大学录取后宁可放弃而再考一年。

  不喜欢孔子,但特别欣赏 “己所不欲勿施于人”这句话;也不太喜欢该处可能包含敏感或者不文明的词语被屏蔽,但很赞同他提倡的“与时俱进”;喜欢贾谊,因为他说了一句大实话:“仓廪实而知礼节”。

  近段时间,由于钓鱼放生问题,引起了不少网友的争论,无论赞同或反对,我认为只要是发表自己的真实观点,都无可厚非。荀子说过“闻道有先后、术业有专攻”,每个人认知事物的能力、时间等肯定是有不同的,不可一概而论。即使是同一个人,对事物的认知也是有一个过程的,有的快捷、有的漫长、有的顺利、有的曲促销第4季8月8日启动,您准备好了吗,有的甚至还要经过否定之否定的痛苦,这都是很正常的。只要“与时俱进”、不断学习、不停思考,就能够天天进步。

  关于放生,我个人的观点是能够放最好,实在不想放、不愿放,也大可不必责之过切,毕竟这个世界上存在的不和谐太多了,也确实有些人由于受生活、环境、教育等各种因素制约或影响,对待事物都有自己的态度和作法。但我们不能因为自己不愿意放生而反对别人放生,就象不能因为自己放生而要求别人一定也要放生一样。我们钓鱼其实大多是为了休闲,套句老网的流行语叫“为娱而不为鱼”,即不为鱼,放了又何妨,又何必因为别人的毒鱼、网鱼、电鱼、锚鱼行为而影响自己呢?即不为鱼,又何必为别人带小鱼、母鱼回家而影响自己呢?即不为鱼,又何必因为自己放了而别人没放而影响自己呢?马克思讲过,生存需要是最基本的需要。换个角度想,那些毒鱼、网鱼、电鱼、锚鱼的人可能真的是等米下锅的人,我们多放点,等到河里鱼多了、大了,他们的生活因而改善了,可能就会去干别的营生了;而我们是不是也因此而间接地做了点儿好事呢?

  我特别怀念儿时钓鱼的感觉,到处都有水、有水就能钓、钓了就能放心吃。可是今天,虽然钓鱼工具、技术提升得不止一代,但可以钓鱼的地方确实太少了,可以钓到鱼的地方就更少了,可以钓到干净鱼的地方那可真是少之又少了。让我们大家共同努力,为了明天继续有鱼钓,不要受别人影响、不要重复别人的错误、不要只苛求别人,而是身体力行,从自己做起,该放就放吧!

  另外,提供一小组数据,供各位思考:

  秦始皇 (公元前200年前后)统一中国后全国总人口最多約3000万人;

  汉唐大盛世,全国人口也只有5000万人左右;

  人口首次突破1亿,已经到了宗崇祯年间(1627年以后);

  今天仅仅所谓的钓鱼爱好者都已经超过9300万人。而水面少了多少、水量少了多少、鱼少了多少呢?这就是为什么仅仅100多年,这个世界上就有25000多种动物和高等植物灭绝了。

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相关评论44
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铜牌会员 韶山钓客
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  想放就放,不想放也自由,有什么讨论的。

11

银牌会员 喜气阳阳
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  呵呵 自己高兴就好 让别人难受去吧 屈原没挺住自己挂了 地球还在转 皇帝还有人干 自己既然不能左右世界 还是管好自己和家人的生活 只要“与时俱进”、不断学习 你就是 高尚的人

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  该放就放吧!

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  由钓者自定吧。

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  “我们不能因为自己不愿意放生而反对别人放生,就象不能因为自己放生而要求别人一定也要放生一样。”说得好!

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银牌会员 嘉庆子
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  钓鱼就是图个开心,释放压力

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  支持野钓

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  支持野钓

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  很有同感,顶上.

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银牌会员 金钩叩水
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  如果把鲨鱼灭绝,海洋里的鱼是不是会多些;如果把黄箭、黑鱼之类的肉食性鱼类都灭绝,河流里的鲫鱼、鲤鱼之类是不是会多些?不是吧?所有捕鱼的行为都可以用“期”和“区”来调整,我相信任何一个钓鱼人都会不假思索地接受,而污染的控制,就有一大群人不接受,虽然他们嘴上不说。因为污染的同时,他们得到了太大的利益。

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