本文章所属钓区：湖北(1644)

　　看了一得斋主人文章《路亚的精髓》，胖鱼头《读“一得斋主人”路亚精髓感》，四海渔隠《长路漫漫——钓鱼人的个人修养杂谈》，越看越觉得自己是弱智。

　　“玩路亚的人多了，但是知道路亚精髓的人并不是很多”玩路亚的人多了只是一种现象而已，就像当年的台钓一样。

　　“玩路亚，装备齐全不说，路到的鱼拍照后一律放生，仅仅视路亚为户外健身，这才是真正的路亚运动。”装备齐全只能说明钱多，并不能说明钓技高，更不能说明人品高，修养达到一定的境界，更何况钓无定法，老网上路到的鱼也仅限于黑鱼，鳜鱼，翘嘴，白鱼等几种鱼类。路到的鱼一律放生，网上看到的资料，每个国家的法律不一样，外国有的国家钓鱼要办证件，钓到的鱼带回家也是有规定的，并且规定了种类，长度，和条数。大家看过flw世界户外钓鱼大赛，也会有所了解。我国并没有对钓鱼这一运动做出限制，所以钓到的鱼带不带回家只能看做是个人行为，而不像有些国家的法律规定一次只能带几条，超过要惩罚等等。

　　真正的路亚运动是户外健身，并不才是，路亚只是一种钓法，一种不同于传统的钓法。其精髓在于用假饵模仿弱小生物引发大鱼攻击。就像台钓的搓饵，拉饵一样。不同的假饵针对不同的鱼种，就像雷蛙针对在水草边的鱼类。

　　“ 发过誓，不和把鱼带回家的人玩路亚”，无论是传统钓鱼还是路亚，都不是集体活动，可以一个人玩，也可以几个人一起玩。

　　“今后如果再看到有人把鱼装在渔户里桶里带走甚至做成了菜的照片，将退出老网。”鱼不做成菜，难道要当宠物养？并不是所有的鱼都可以钓起来，再放到水里，就能活。且不说夏天早上钓到的鱼，在鱼护里中午会被晒死，像翘嘴出水几分钟可能就活不了。我们这边鱼塘里钓鱼，钓到草鱼，要是正口的话，脱钩了也活不了几天，你想想，嘴里有个鱼钩，鱼还会进食吗？它能自己摘掉吗？像大鲤鱼钓起来，屁股红红的，鱼鳞又有脱落的能活几天？

　　老网存在又不是一天两天了，来老网的人大部分都是成年人，知道誓言是什么。

　　钓鱼只是一种休闲活动，我也只是一名普通的老百姓，既不会在天子脚下，更不会在办公室里上网聊天。我只会瞎琢磨：参加钓鱼比赛的人都知道，经常练杆的鱼池，鱼都长不大，而且滑口，这与经常钓起来放掉不无关系。又不是好的提议，我为啥要同意，又凭什么不能反对。对于一个昨天一个发誓，今天又一个发誓，我不人生攻击他，多得是人攻击他，攻击他我还要排队呢。

　　我读书读的少，不知道什么“见贤思齐”只知道“百姓无栗米充饥，何不食肉糜？”

　　“就像我们中许多人不骂电鱼人、网鱼人一样”哪一个鱼友不是亲切地称他们为电工。

　　“如果有窗明几净的办公室工作，如果有体面的高收入工作，还非要去街头摆摊，我看这人倒可以用“神经病”来贯名。”这不正是政府高官的写照吗？不去体察民情，就乱出政策，一条马路铺了又改，反反复复折腾。

　　“到了生产力高度发达的今天，钓鱼这个活动早已失去了“谋生”的功能。”今天还是有很多下岗工人，很多人吃不饱饭，难道也要他们去食肉糜？

　　“人的学识、觉悟、认知确实存在很大差距，不管你承认与否！”我从来没有承认我比别人聪明，有头脑。但我为什么就不能怀疑别人？

　　“相信老网上有很多钓友会主动地把自己钓的鱼送给你。”我的智商低，要多琢磨这句话的意思。

　　“潜水三年不曾发文，关键是没有好的钓获和技术心得。”为什么要有好的钓获和技术心得才发文？有好的钓获和技术心得才发文，这是一种什么心态？显摆，得瑟，虚荣，还是好为人师？这就是智者的学识，觉悟，认知？那我真的要好好想智者学习学习了。那些空军，提问的贴都不要发了，发了大家也不要回，回了也要用马甲。不然你就不是智者，你的学识、觉悟、认知确实存在很大差距。

　　今天写这篇文章，就是针对那些“百姓无栗米充饥，何不食肉糜？”的意思。

　　过两天就是端午节了，想想屈原投江了，我们会纪念他，那些食肉糜者，我们该怎样对待他呢？

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