本文章所属钓区：山东(1631)

　　前言：

　　“朝闻道，夕死可”，何谓道？

　　“人法地，地法天，天法道，道法自然”，何谓自然？

　　“物竞天择，适者生存。”

　　有人为电、毒、炸鱼奏响了宽容的轻乐，评论被千夫所指；有人为江鱼哭出了最后的挽歌，跟帖是万钓同悲。难道是前者有罪，后者有功吗？

　　电、毒、炸、钓对鱼而言都是痛苦的。被提上岸的鱼们，在大口吞咽空气的同时，是对死亡的恐惧和对生命的渴求，鱼儿口腮翕张的呼吸，实际是窒息走向死亡的痛苦历程——绞刑比处于原子弹爆心对于个体而言更加残酷。从鱼的角度看，钓与电、毒、炸相比同为虐杀，那些对非钓而渔谩骂攻击的朋友，歇歇吧——莫让鱼耻笑。

　　回到人类社会。天生万物就是任人取用的，即使是神仙也要享用三牲供品，凡夫俗子的我们也大可不必端出菩萨心肠。春养秋获，取大放小，既保证了鱼类资源的可持续利用又遵循了法律。电、毒、炸鱼毕竟是违法行为——这是定论，无论什么理由，法不容情！

　　但情也是客观存在的。今天在市场上有一个中年男子，眼前摆着一桶浆糊般的小鱼在叫卖。我看了一下，都是刚刚孵化出的小鱼，体长1—2公分，有些还属于大眼幼体。我问他：这么小的鱼你也忍心捞？

　　那个中年男子回答：没办法，失地农民，打工，他打工的那家厂子因工伤死了几个人被安监局命令停产整顿两个月，工人放假，停发工资，但日子总得过吧？

　　我说：你不会等鱼长大一些再捞吗？

　　他说：长不大，我不捞别人捞。

　　我无语。执法的空档造就了如此的机会主义，今朝有酒今朝醉，何论明天是与非？

　　但愿这只是个人行为， 那么国家宏观规划呢？

　　围堤立岸，阻断了从陆地到沼泽再到水体生物链条的链接；闸坝层叠，又阻断了多少水族生物生殖洄游的道路。但这些于鱼无益的设施却又涵养了淡水资源，供应了城市工业和生活用水，灌溉了农田，减少了水患，与人有益却于鱼有失。但鱼失是否会造成更大的人失呢？不知道，还是让那些“肉食者”们头痛去吧！

　　和谐共处，谈何容易---

　　再进入老网,老网是钓网,会员绝大多数都是钓鱼人。但我知道文明先进的国家对钓鱼是有立法的，从钓鱼的季节到使用渔竿的数量，从鱼获个体的大小到钓获总量，难得是总有高尚的渔人自觉遵守这些规定。但我们呢？动辄岸列八竿，阵摆炮群，大小统杀，多多益善，甩到头晕眼花，钓到手酸臂软。当然，也有部分钓友把尚有繁殖生长价值的鱼放归水中，但是，你做到了吗？

　　我没有做到！修身、齐家、安邦、定国、平天下。我先修自身，后论世事。

　　是否就任由电、毒、炸鱼者横行江湖呢？不！但解决问题要首先认识问题的根本。究其深层的社会原因，隐隐约约怀疑到我们国民的素质和现行政治体制——头大了，这个问题太大太沉重，已远远超出了我的认知和老网发文讨论的范围，广大钓友们，还是歇歇吧！

　　但我知道，大道渊深，非在口舌之间；碌碌红尘，师法天地自然。钓鱼的，电鱼的，毒鱼的---请你们继续，总有一天，当你的收获低于你的付出时，你自然会“稍息”——鱼类又会慢慢繁殖起来，然后你们又会重返江湖，再稍息，再重出，再稍息……如此这般，直到在一定范围内达到动态平衡，直到你死，我死，大家都死！

　　不过，在我还没有死的现在，已经习惯用平常的心态品味这怪异的世道，是非自有高论。我佩服那些对电钓之争持宽容态度的渔人敢于挑战现实的勇气，更欣赏超越了单纯的阶级对立，站在更高的层次上认识和对待问题朋友——凭这一点，就已经值得我们，尤其是那些善于高骂巧骂的钓友闭口缄言，低头思考。

　　靡靡丝竹，自有清啸；莽莽江湖，岂曰无衣？

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