本文章所属钓区：四川(1721)

　　上老网来已经八个年头了，说实在的心中对老网已有了一种割舍不下的情结，这种情结随着时间的积淀在逐步加深和不断膨胀，时不时上来唠叨唠叨两句，有事无事进来溜达溜达两圈，看看老朋友，读读好文章，感受一下老网特有的鱼事氛围和热热闹闹的旺盛人气，享受那种临水垂钓之余的“网钓”乐趣，打开网页界面一种熟悉而又亲切的感觉油然而生；这种愉悦的快感，感谢老网，这个中的情结生成，感谢老网。

　　老网在发展，钓坛上的鱼事活动也在不断得到升华；初上老网时有种惊艳的胆怯，潜水是常规动作，不敢吱声呀，面对的是一大堆新名词和生涩的鱼事理论，慢慢来吧，自己鼓励自己，按照网友们的指导规规矩矩地去实践，老老实实地去学习和总结，在探索中成长，在大把大把花银中去提高，鱼具买了不少，结果是买多少就淘汰多少，理论看了不少，结果是看得多就糊涂得多，鱼也钓的不少，结果是越钓的多就感觉越累；后来才知道，这不是老网的过，是渔人必经的历练，钓技越学越多，鱼具就越买越多，钓技越来越精，鱼具更新换代就快，学习力越来越强，理论支撑的要求就越来越高，你想想，鱼竿分种类、分材质、分品牌、分调性、分长短等等，鱼线分碳素线、尼龙线、编织线，分主线、子线，分线径、柔软度、切水性、节结力、记忆力、有色无色等等，浮漂分孔雀羽、巴尔杉木、芦苇，分软尾、硬尾、空心尾、实心尾，分竹脚、碳脚等等，数百上千种的鱼具分类，一个“分”字怎生了得，加上数百上千种对象鱼要去研究和稀奇古怪琳琅满目天南海北的各种钓技要去熟悉还有那“婆说婆有理公说公有理”的理论说教要去探究，你说你累不累，“钢铁是怎样炼成的，钓技就是怎样提高的”此话一点不假；再后来才懂得，不受鱼具的拖累，不受鱼获的困扰，钓山钓水钓心情，才是渔人真正的境界，听听水是怎样流成一脉智慧，看看山是怎样站成一种尊严，那才叫享受，那才叫渔人；这种过程和经历，来自老网，这种升华和提炼，来自老网。

　　随着广谱性钓鱼运动的蓬勃发展我们希望老网更应抢占钓鱼界的文化高地；在渔人文化上多一些现代钓鱼人素质的思考，既重视文化传承又注重文化培育，注重环保，提倡放流，摒弃不良，讲究渔德；在钓技的吸纳上注重系统性和规模性，海纳北川，包容百技，百家齐放，百家争鸣；在网站的发展上以鱼乐为中心，以钓友为半径，以弘扬鱼事文化为核心；在情景融洽上，注重轻松、愉快、健康、有益、亲切，钓友之间多一些探讨和商榷，多一些宽容精神，少一些指责、怠慢、无礼和粗鲁；在理论探讨上，凸显特色和个性，注重包容，鼓励创新，崇尚科学，讲究规范；钓鱼是块净土，鱼友之间无任何厉害关系和冲突，维系钓友间的是一种共享共愉的鱼事快乐，这份快乐带来的机会是公平和均等的，需要我们共同维护；这种渔人的渴望，要靠老网，这种境界的打造，要靠老网。

　　钓坛要有新鲜空气，老网责无旁贷；怎样摈弃那些老生常谈的东西，致力于以一种崭新的姿态和意识出现在广大钓友面前，注重人文气息，给网友们一个惊喜，让钓友不仅能学到怎样钓鱼，而且更能学会怎样做一个真正的钓鱼人；眼下，让钓友们感到难熬的，不仅仅是天气对鱼事带来的影响，那些越来越恶劣的钓鱼环境，不景气的中国鱼具产业，良莠不齐的渔人素质，都啃噬着钓鱼人的热情；那种单纯以鱼获多寡作为衡量“高手”、评判“钓王”的唯一标准，应该尽快得到修缮，钓败一座水库显现出来的绝对不是钓鱼人的高超钓技，而是无知渔人对自然界的疯狂噬欲和贪婪；那种行为粗鲁、钓风野蛮、破坏环境的龌龊渔人族应该得到鞭挞，要大力培育良好的垂钓风格，宣扬健康的垂钓理念，培养和塑造充满智慧和爱心素质的现代钓鱼人；老网是渔人的喉舌，相信老网，老网有自己强劲的平台，相信老网。

　　“一钩掣动沧浪月，钓出千秋万古心”，这是古人乐其志的真实写照；而今，钓鱼作为一种高雅文明的户外活动，已为越来越多的人们所喜爱，鱼事宜智健体、愉悦身心、陶冶情操的功效已成为人们的共识，这就需要不断提高渔人们的人文素质，端正钓旨钓风，加强钓德修养，使钓坛上德技双赢的钓鱼人越来越多；这些需要老网致力荣造，德出老网，这些需要老网循循善诱，德出老网。

　　虎年生威，祝福老网，虎年寄语，祝福老网。

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　　本文章由乐水山于2010-1-19 20:53:01最后编辑过

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